ولا برح نظره الشريف يسعف هذه الأمة بأهل النظر والبصيرة ، وعيون الدهر بحسن هذا النظر قريره - ، أن يفوّض للمشار إليه نظر تربتي الظاهرية والناصرية بباب النصر على أجمل العوائد وأتمّها ، وأكمل القواعد وأعمّها ، فإنه الكامل الذي باشر صحابة إنشاء طرز بنظامه الديوان ، أو التفت ناظرا إلى جهة برّ كان بحمد اللّه عين الزمان . ولا يخفى أننا رعينا « 1 » أبوّة الظاهر إذ ولينا أمر وقفه من حرسه اللّه وتولّاه ، وسقنا « 2 » إلى الناصر ناصرا لوقفه ولدين اللّه ، هذا والمظفر بالأعلاء « 3 » نظره إليه ممتدّ لأنه صان جانبه وحماه . فليباشر ذلك على ما عهد من أصله الذي هو فرعه الزاهر ، فإننا نرجو أن تكون مباشرته حسنة لنسوقها في صحائف الملك « 4 » الظاهر . وليكثر ببديع جناسه فيها من القراءة والقرى ، وليكن في صلته عائدا لضعيف من الفقراء . والوصايا كثيرة ولكن في تهذيب علمه الفوائد الجمّة ، فإنه من بيت نشأ فيه توثيق عرى الإيمان فلا غرو أن تكون مزررته مشحونة بمصالح الأمة ، واللّه تعالى يزيده في أيامنا الشريفة نظرا ، ويجعل له في مبتدأ كل فتوح مع الرواة خبرا ، ويجمّل بديع ملكنا بحسن نظامه ، ويعطّره بمسك ختامه . والخط الشريف أعلاه حجة بمقتضاه . إن شاء اللّه تعالى « 5 » .

--> ( 1 ) رعينا : تو ، ها ، قا ، بر : راعينا . ( 2 ) وسقنا : ها : وصرنا . ( 3 ) بالأعلاء : ها : بالاغداء ؛ طب : بالأعلى . ( 4 ) الملك : ساقط من طا ، نب ، با . ( 5 ) سقط الاستثناء من طب .